Лех хүртэлх замаар хэсэг уруудсаны дараа дээш өгсөн зорьсон газраа ирлээ. 2002 онд тэрээр шавыг нь тавьж байсан Бурхан Багшийн агуу том сэрэг дүрийг одоо бүрэн бүтээж дуусчээ. Байгууламжийг тэрээр тойрч үзэн, доторх сүмд нь орж, бясалгалын бурхадын хөргийг магтан гайхлаа. Дээрхийн Гэгээнтэн суудлаа эзэлсний дараа Бурхан Багшийн дүр лүү харан равнайлах номыг уншсан байна.
Хуран цугласан олонд хандан Далай Лам хэлэхдээ,
“Манай эрин цаг үеийн дөрөв дэх бурхан, Бурхан Багшийн агуу том дүрийг бүтээж дуусгасан нь бидний өмнө сүндэрлэж байна. Сайн хийжээ. Үүнийг хийхэд оролцсон бүх хүнд баяр хүргэе. Та бүхний бүтээсэн энэ буян хамаг амьтанд тусыг өгч, гэгээрэлд хүргэх болтугай хэмээн та нар залбирах хэрэгтэй” гэв.
“Гэхдээ Бурхан Багшийн гайхамшигт гурван үйл хэргийн гол нь түүний сургааль ном байдаг. Бие, хэл, сэтгэлийн дотроос хамгийн чухал нь хэл байдаг”.
Зөрүү буруу хийснийг бурхад усаар угаадаггүй,
Хамаг амьтны зовлонг тэд гараар арилган салгадаггүй
Өөрсдийн ухаарсныг бусдад шилжүүлдэггүй
Үнэний тухай сургаалиараа (хамаг амьтныг) чөлөөлдөг.
Дээрхийн Гэгээнтэн Далай Ламын үгийг орон нутгийн ладак
бусгүйчүүд сонсч байгаа нь. Энэтхэг, Ладак, Шинэ тосгон.
2014. 6.30. Гэрэл зургийг Тэнзин Чоежор /ДЛО“Шүтэн барилдлагын үйл явцыг зогсоох арга замыг Бурхан Багш заасан. “Цо Бадма”-д Гүрү Бадмасамба бурханыг шүтэгсэд түүний агуу том дүрийг равнайлахыг надаас хүсэх үед тэдэнд хэлж байсанчлан, бид бурхадын дүрд залбирснаар буян хийж болох ч, эдгээр дүр 100 жил болж болох ч, тэд хэзээ ч ярихгүй. Бидэнд бурханы дүр, дээр нь нэмж хэрэгтэй байгаа зүйл бол Ганжуурын 100 гаруй ботид агуулагдсан Бурхан Багшийн хэлсэн үг юм. Хутагтын Дөрвөн Үнэний агуулгыг агуулсан шүтэн барилдлагын тухай шүлэг бол Бурхан Багшийн сургаалийн үндэс билээ.”
Дээрхийн Гэгээнтэн Шагжамүни бурханы дүрийн өмнө уншлага үйлдсэнээр үйл ажиллагааг өндөрлөв. Дараа нь тэрээр Ликир Гомпа руу буцлаа. Маргааш өглөө эртлэн Билгүүний зүрхэн судрыг хөтлөн тайлбарлана.
