Хэн нэгэн өст сэтгэлээр
Хүлцэшгүй ихээр хараан, доромжлох тэргүүтэнд
Үл зохих алдаа унал бүгдийг би өөрт аваад
үнэнхүү ялалтыг бусдад өргөх болтугай.
Энэ бадагт бусад хүн таныг ямар нэгэн шалтгаангүйгээр эсвэл шударга бусаар өдөөн хатгасан ч үүний хариуд муу зан авир гаргахын оронд жинхэнэ энэрэнгүй сэтгэлийг дадуулагч хүний ёсоор тэвчээртэй, хүлээцтэй хандах хэрэгтэйг сургажээ. Бусдын ийм үйлдэлд огтхон ч хямрах хэрэггүй юм.
Дараагийн бадагт ийм хүмүүст тэвчээртэй хандахаас гадна тэднийг буяны садан хэмээн үзэх учиртайг гэсэн санааг өгүүлжээ.
Тусыг хүртсэн хэн нэгнээс ачийг эргүүлэн санахад
Хэдийгээр намайг ихэд хорлосон ч
Хэзээд тэднийг буяны садан багш хэмээн үзэх болтугай.
Шантидэва гэгээний "Бодисадвын явдалд орохуй"-д ийм хандлагыг хэрхэн хөгжүүлэх, өөрт тань хор хөнөөл учруулсан хүмүүсийг оюун санааны дэвшилд хэрэг болох орон буюу объект гэж үзэж сурах талаар дэлгэрэнгүй тайлбарласан байдаг. Мөн Чандракиртигийн "Төв үзэлд орохуй" зохиолын гуравдугаар бүлэгт тэвчээр, хүлээцтэй занг хөгжүүлэх талаар урам зориг өгөхүйц сургаал бий.
